悦读商大 | 这些古人的笔记，真的甚是有趣
现代生活方便，快捷，智能，而从前，车，马，邮都慢，且来看看古人是如何用闲暇的光阴，将一个个正史不载的村野民间故事讲得妙趣横生，哲理深藏!
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（清）涨潮
《幽梦影》
索书号：
B825/481-1
幽梦一帘花影深，清风明月露天真。
山川万物皆文史，阅尽沧桑自在身。
一部才子之书，亦大思想家之书也，以风流为道学，寓教化于诙谐，言人之所不能言，道人之所未经道，一行一句，片玉碎金。周作人曾评《幽梦影》：是那样的旧，又是那样的新。如此奇书，怎能不让人拍案叫绝。
《幽梦影》一书的绝妙和可爱之处表现在：
涉猎范围广博。它论花与美人，论闲与友，论书与读书，论一般生活，日月星辰，山川景物，飞禽走兽，花鸟鱼虫，伦理道德，做人处世，大千世界一切有生命、无生命的事物，无不作为一种思想上的传达和转述。
作者简介：张潮(1650～?)，字山来，号心斋、三在道人，江南歙县(今属安徽)籍，江苏江都人。生于顺治八年。他是清代文学家、小说家、刻书家。康熙初岁贡，入资授翰林孔目。其著作等身，除《幽梦影》外，还撰有《花影词》、《心斋聊复集》、《奚囊寸锦》、《心斋诗集》、《鹿葱花馆诗钞》等。编印有《昭代丛书》、《檀几丛书》等。
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（明）张岱
《夜航船》
索书号：
K248.066/7
“夜航船”是古代南方水乡苦途长旅的象征。人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，取名《夜航船》，使人们广泛涉猎、储备知识，不至于在类似夜航船的场合里丢丑。
从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。
张岱（1597年—1689年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著
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（清）李渔
《闲情偶寄》
索书号：
I264.9/8-1
自古至今，人人都向往闲情野趣的雅致生活：观雪、赏花、品茗……却鲜有人真正理解“生活美学”的要义。生活之美的真谛在用心体会、细致观察，在思考创新，在对品质的不妥协，而非仅仅流于感官享受。
《闲情偶寄》正是这样一部关乎生活艺术的奇书，能想凡人所不屑之生活小事，发凡人欲说而说不出的议论。从词曲创作、戏剧演习、声容装扮到器物古玩、建筑、种植、饮食与养生等文艺生活的方方面面，字字句句皆是李渔毕生心血的总结。
作者简介：李渔（1611-1680），字笠鸿，号笠翁，浙江金华人。明末清初著名戏剧家、文学家，被誉为“中国戏剧理论始祖”，代表作品包括：戏曲《笠翁十种曲》，小说《肉蒲团》《连城璧》《十二楼》《合锦回文传》，文集《笠翁一家言》等。
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（宋）苏轼
《东坡志林》
索书号：
K244.066/13
东坡志林所载为作者自元丰至元符年间二十年中之杂说史论，内容广泛，无所不谈。其文则长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。
北宋微博控苏东坡最经典段子完美合集游记、时政、美食、怀古、看病、算命、古玩、怪谈二百余篇随笔小品，信守拈来、包罗万象、妙趣恒生吟东坡诗，食东坡肉，读东坡志林。 苏东坡自有其迷人魔力。——林语堂
作者简介：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。
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（清）沈复
《浮生六记》
索书号：
B825/481-1
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文，原书六卷，今唯有残稿四卷。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何”。 该书以沈氏夫妇生活为主线，盈余了平凡而又充满情趣的居家时光，以及浪游各地的所见所闻。作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，沈氏夫妇伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。
作者简介：沈复 （1763年—1825年以后），字三白，号梅逸，清乾隆二十八年生于长洲（今江苏苏州），清代文学家，著有自传体散文《浮生六记》。沈复本人工诗画、散文，据《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。